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지역문화#

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#설화으로 검색한 지역문화자료입니다.

#광주설화

연관자료

  • 지역문화 Pick (1건)
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  • 경양방죽에 얽힌 설화

    출처 :광주광역시문화원연합회

    지역문화Pick 광주광역시 >동구

    경양방죽에 얽힌 설화
    기발굴된 광주지역의 설화, 전설 중 활용도가 높은 이야기를 선별하여 접근성이 높은 웹툰으로 제작함으로써 지역문화콘텐츠 활용 기반 마련. 경양방죽에 얽힌 설화, 중심사의 유래에 관한 설화를 웹툰으로 제작하여 지역문화에 대한 이해도를 높임.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원

#혼례설화

연관자료

  • 지역문화 이야기 (5건)
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  • 잉어여인과 가난한 남자

    출처 :

    지역문화이야기 충청북도 >괴산군

    잉어여인과 가난한 남자

    옛날에 가난한 어부가 잉어 한 마리를 잡는다. 어부는 잉어를 부엌에 있는 물항아리에 넣고 키운다. 잉어는 여인으로 변해 어부와 인연을 맺는다. 잉어여인은 남편에게 자신이 목욕을 할 때, "보지 말라"고 하는 금기를 준다. 어부는 아내의 말을 어기고 몰래 아내가 목욕하는 것을 엿본다. 금기가 깨어지자, 잉어여인은 용궁으로 되돌아간다. 3년 후에 잉어여인이 하늘에서 내려와 어부를 데리고 천상으로 올라가서 행복하게 살았다고 하는 이야기이다.

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    • 이야기주제 : >
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  • 사슴 구해 주고 장가 든 머슴

    출처 :

    지역문화이야기 충청북도 >청주시

    사슴 구해 주고 장가 든 머슴

    「사슴 구해 주고 장가 든 머슴」는 혼인이야기의 한 형태로, 주력이 있는 동물의 털을 이용하여 주인집 처녀와 혼인한다는 내용의 이야기이다. 총각은 포수에게 쫓기는 노루를 구해 주고 터럭 하나를 얻는다. 그것을 처녀가 오줌 눈 곳에 꽂아두자 처녀의 궁둥이에서 이상한 소리가 난다. 총각이 주인 영감에게 처녀의 병을 고쳐줄 테니 자기에게 시집보내라고 한다. 그런데 총각이 처녀의 병을 고치자, 주인 영감은 딸을 총각에게 시집보낼 수 없다고 한다. 처녀의 병이 재발하자, 결국 주인 영감은 총각에게 처녀를 시집보내고 재산을 반분했다고 한다.

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  • 첫날밤 이야기

    출처 :

    지역문화이야기 경기도 >양평군

    첫날밤 이야기

    「첫날밤 이야기」는 첫날밤에 신방을 엿보게 된 내력을 설명해 주는 설화이다. 예전에 공부밖에 모르는 아들이 장가를 간다. 부모는 아들에게 신부를 잘 다루라고 한다. 아들은 부모가 잘 다루라는 말의 의미를 모른다. 그래서 신부의 살가죽을 벗기고, 신부는 죽었다. 이런 일이 일어난 후에 사람들이 신부가 죽을까 봐 신방을 엿보게 되었다고 하는 것이다.

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#장흥설화

연관자료

  • 지역문화 Pick (1건)
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  • 장흥 땅이 품은 '문림의향 장흥설화'

    출처 :전라남도문화원연합회

    지역문화Pick 전라남도 >장흥군

    장흥 땅이 품은 '문림의향 장흥설화'
    2016 장흥설화문학 발굴조사 사업으로 제작된 “문림의 향 장흥설화”의 내용을 바탕으로 장흥군의 마을 신화, 전설, 민담 등 장흥민들의 슬기로운 지혜와 경험들이 투사된 대표 설화 17편을 선별하여 보다 재미있고 쉽게 장흥설화를 접할 수 있도록 만화책으로 제작함. 
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 오이를 먹고 낳은 아들

    출처 :

    지역문화이야기 전라북도 >부안군

    오이를 먹고 낳은 아들

    「오이를 먹고 낳은 아들」은 신이한 출생과 풍수설을 기반으로 형성된 이야기이다. 처녀가 오이를 먹고 임신하였다거나 버려진 아이를 산비둘기가 돌보았다고 하는 것은 아이의 출생이 신이함을 의미하다. 그리고 중국에서 성장한 아이가 조선에 돌아와서 지맥을 끊어 큰 인재가 나지 못하게 했다는 것은 풍수설에 토대로 한 것이다. 이 설화에서 오이를 먹고 태어난 아이가 인재라고 언급된 점을 제외하면 전체적인 내용은 우리나라 풍수의 비조로 여기는 도선국사의 출생 담과 유사하다.

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    • 관련문화원 :
  • 산모의 젖을 나오게 하는 삼신우물

    출처 :

    지역문화이야기 인천광역시 >남구

    산모의 젖을 나오게 하는 삼신우물

    「산모의 젖을 나오게 하는 삼신우물」 설화에서 핵심적인 내용은 문학동에서는 산모가 젖이 나오지 않을 경우 삼신우물에 가서 젖이 나오기를 기원했다는 것이다. 일반적으로 젖이 나오지 않은 경우에는 식이요법을 통해 해결하는데, 문학동에서는 삼신우물의 물을 바가지에 담고 조금씩 흘리면서 집으로 왔다고 한다. 주술적인 행위를 통해 젖을 나오게 한다는 점이 특이하다.

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  • 산신(産神) 우물

    출처 :

    지역문화이야기 인천광역시 >남구

    산신(産神) 우물

    「문학동 산신우물」은 아이가 없는 부부가 이 우물에서 치성을 드리면 아들을 낳을 수 있다고 한 것에서 유래된 명칭으로, 우리나라의 기자습속을 반영한 이야기이다. 자식이 없는 부부가 산신우물에서 백일기도를 드린다. 그런데 100일 기도의 효험은 치성을 드린 부부가 아닌 어느 오막살이집에 사는 부인에게 나타난다. 그래서 오막살이집의 부인이 아들을 낳았는데, 이것을 안 사람들은 태기가 옮겨간 것으로 여긴다.

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#영천지역 설화

연관자료

  • 지역문화 Pick (1건)
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  • 옛날 옛적 영천이야기

    출처 :경상북도문화원연합회

    지역문화Pick 경상북도 >영천시

    옛날 옛적 영천이야기
    영천지역의 향토역사와 지명등에 대한 다양한 설화와 전설에 대해 지역 학생 및 일반인들이 보다 쉽게 접할 수 있도록 하기 위해 영천 설화를 바탕으로 이야기책 제작. 포은 정몽주 선생의 태몽, 중앙석굴과 김유신, 노귀재 전설, 임진왜란 당시 정의번과 그의 종 억수의 이야기 등 총 16개의 전설과 위인, 설화, 지명유래와 관련된 이야기가 삽화와 함께 수록됨. 
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원

#제례설화

연관자료

  • 지역문화 이야기 (4건)
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  • 닭이 두 번 운 후에 제사 지내는 오죽헌 권씨네

    출처 :

    지역문화이야기 강원도 >영월군

    닭이 두 번 운 후에 제사 지내는 오죽헌 권씨네

    오죽헌의 권 노인이 서울에서 죽었다. 권 노인이 죽던 날, 한 동네에 살던 최 씨의 아버지도 죽었다. 최 씨가 진부에서 장사를 하다가 아버지의 제사 때문에 집으로 돌아오는 길에 죽은 권 노인의 혼령과 동행한다. 권 노인은 자식들이 제사를 늦게 지내는 바람에 집 근처에 오면 닭이 울어서 제사 음식을 받아먹지 못한다고 말했다. 권 노인은 최 씨를 통해 자식들에게 닭이 두 번 운 다음에 제사를 모시게 되었다고 하는 이야기이다.

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  • 양자가 지내는 제사에 온 두 아버지 영혼

    출처 :

    지역문화이야기 경상남도 >진주시

    양자가 지내는 제사에 온 두 아버지 영혼

    예전에 어떤 정승이 살았는데 자식이 없었다. 정승은 자식을 많이 낳은 양반에게 돈을 주고 아내와 통침하게 한다. 이후 아들을 얻었다. 정승의 제삿날에 패랭이 쓴 사람이 음복하고, 정승은 제대로 제사음식을 먹지 못하는 것을 아들이 목격한다. 정승의 아들이 자기 어머니에게 자신의 아버지가 누구인지 묻는다. 어머니는 아들의 친부가 따로 있음을 말해준다. 어머니를 통해 사실을 알게 된 아들이 친부와 양부의 제사상을 따로 차리게 되었다고 하는 이야기이다.

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  • 혼령들의 제사 음식 품평

    출처 :

    지역문화이야기 경기도 >용인시

    혼령들의 제사 음식 품평

    어떤 소금장수가 쌍무덤에서 잠을 자게 된다. 소금장수는 시아버지 혼령과 시어머니 혼령의 대화를 엿듣게 된다. 제사음식을 먹으러 갔던 시어머니 혼령이 며느리가 성의 없게 제사음식을 준비했다며 손자를 아궁이에 던진다. 시아버지 혼령이 불에 덴 곳에 바르면 낫는 약의 존재를 알려준다. 소금장수가 부정하게 제사 지낸 집을 찾아간다. 아이의 엄마에게 시아버지 혼령에게 들은 대로 약의 존재를 알려주어 아이가 살아났다고 하는 이야기이다.

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  • 천마와 아기장수 2-3

    출처 :인천광역시문화원연합회

    지역문화Pick 인천광역시 >서구

    천마와 아기장수 2-3
    인천 서구문화원에서 제작한 설화집(향토지)를 현대적으로 재해석하여 웹툰으로 제작함으로써 향후 애니메이션, 연극, 캐릭터 등 지역 전통문화 콘텐츠로 활용하기 위한 기반 마련. 천마와 아기장수와 계양산의 장사굴 등의 설화를 각색, 옴니버스형 웹툰으로 제작하여 만화로 보는 서구이야기 ‘설툰’으로 발간.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 천마와 아기장수 2-7-2

    출처 :인천광역시문화원연합회

    지역문화Pick 인천광역시 >서구

    천마와 아기장수 2-7-2
    인천 서구문화원에서 제작한 설화집(향토지)를 현대적으로 재해석하여 웹툰으로 제작함으로써 향후 애니메이션, 연극, 캐릭터 등 지역 전통문화 콘텐츠로 활용하기 위한 기반 마련. 천마와 아기장수와 계양산의 장사굴 등의 설화를 각색, 옴니버스형 웹툰으로 제작하여 만화로 보는 서구이야기 ‘설툰’으로 발간.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 천마와 아기장수 1-3

    출처 :인천광역시문화원연합회

    지역문화Pick 인천광역시 >서구

    천마와 아기장수 1-3
    인천 서구문화원에서 제작한 설화집(향토지)를 현대적으로 재해석하여 웹툰으로 제작함으로써 향후 애니메이션, 연극, 캐릭터 등 지역 전통문화 콘텐츠로 활용하기 위한 기반 마련. 천마와 아기장수와 계양산의 장사굴 등의 설화를 각색, 옴니버스형 웹툰으로 제작하여 만화로 보는 서구이야기 ‘설툰’으로 발간.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원

#재인폭포 설화

연관자료

  • 지역문화 Pick (2건)
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  • 연천 문화유산 공연, 영상 콘텐츠化 프로젝트 '재인스토리'

    출처 :경기도문화원연합회

    지역문화Pick 경기도 >연천군

    연천 문화유산 공연, 영상 콘텐츠化 프로젝트 '재인스토리'
    연천의 소중한 문화유산을 공연, 영상 콘텐츠化 하여 잊혀져가는 문화유산에 관한 생생한 콘텐츠로 재현. 평생 당쟁에서도 선비의 절개를 굽히지 않았던 ‘미수 허목 이야기’와 연천 ‘재인폭포에 얽힌 설화’를 각각 연극으로 제작하여 연천 문화유산 콘텐츠 활성화에 기여.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 연천 문화유산 공연, 영상 콘텐츠化 프로젝트 '미수 허목'

    출처 :경기도문화원연합회

    지역문화Pick 경기도 >연천군

    연천 문화유산 공연, 영상 콘텐츠化 프로젝트 '미수 허목'
    연천의 소중한 문화유산을 공연, 영상 콘텐츠化 하여 잊혀져가는 문화유산에 관한 생생한 콘텐츠로 재현. 평생 당쟁에서도 선비의 절개를 굽히지 않았던 ‘미수 허목 이야기’와 연천 ‘재인폭포에 얽힌 설화’를 각각 연극으로 제작하여 연천 문화유산 콘텐츠 활성화에 기여.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 천년의 지혜를 소환하다 '서희하세요 제2막'

    출처 :경기도문화원연합회

    지역문화Pick 경기도 >이천시

    천년의 지혜를 소환하다 '서희하세요 제2막'
    이천의 대표인물인 서희의 지혜를 과거 유산으로 끝내지 않고 현재 활용할 자산으로 인식시키기 위하여 서희를 소재로 한 대중적인 창작공연물을 개발 및 제작. 역사적 인물 서희선생과 지역의 설화를 연결하여 스토리를 구성하고, 택견·비보이·중창·판소리·태평소·사물놀이 등이 포함된 연희극 형태로 서희스토리 콘텐츠 “천년의 지혜를 소환하다”를 제작 및 공연함.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 노사 기정진의 출생 설화

    출처 :

    지역문화이야기 전라북도 >순창군

    노사 기정진의 출생 설화

    「노사 기정진의 출생 설화」는 순창이 배출한 유학자인 노사 기정진(奇正鎭)이 한쪽 눈을 잃게 된 내력을 설명한 이야기이다. 기정진의 아버지인 기재우(奇在祐)는 부모가 일찍 세상을 떠나자 효행을 위해 풍수지리를 배워, 순창 복흥의 ‘황앵탁목혈(黃鶯啄木穴)’의 명당에 부모를 모신다. 이후 기정진이 태어나고, 그가 태어난 지 7일 만에 하녀의 잘못으로 한쪽 눈을 잃게 된다. 이것은 ‘황액탁목혈’은 한쪽 눈을 잃은 아이가 태어나야 발복한다는 풍수와 일치한다. 그래서 기정진이 대유학자가 될 수 있었다는 것이다.

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  • 새 잡다 소실된 정려각 설화

    출처 :서울특별시문화원연합회

    지역문화Pick 서울특별시 >구로구

    새 잡다 소실된 정려각 설화
    입에서 입으로 전해져 오는 설화의 가치를 부각시키고, 설화의 교훈적 내용을 널리 보급할 수 있는 콘텐츠를 개발함. 이에, 구로구의 지역적 특성을 담고 있는 “온수골의 온천유래 설화”, “웬수물 설화”, “개봉동 느티나무 설화”, “천왕동 하정승 설화”, “엄동에 잉어를 잡아 효도한 오류동의 윤효자”, “새잡다 소실된 정려각 설화”를 총 6편의 샌드아트(Sand Art) 영상으로 제작 및 배포함.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원

#묘지설화

연관자료

  • 지역문화 이야기 (2건)
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  • 하회 유씨 묘지설화

    출처 :

    지역문화이야기 대구광역시 >남구

    하회 유씨 묘지설화

    「하회 유씨 묘지설화」는 명당 주인으로 하여금 그 곳이 명당이 아닌 것으로 착각하게 만들어 묫자리를 빼앗았다고 하는 이야기이다. 김씨 집안의 한 지관이 명당자리를 가리키며 내일 오시까지 물이 나오지 않으면 3대에 걸쳐 정승이 나온다고 한다. 이 말을 들은 김 씨 여인이 밤새도록 물을 길어다 붓는다. 그래서 김씨 문중에서는 묫자리를 포기한다. 김 씨 연인은 오빠에게 간청하여 시아버지를 그곳에 묻는다. 이후 김씨 문중은 쇠퇴하고, 유시 문중이 번성하였다고 한다.

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  • 꿩의 보은으로 잡은 퇴계 자손의 묘터

    출처 :

    지역문화이야기 경상북도 >군위군

    꿩의 보은으로 잡은 퇴계 자손의 묘터

    퇴계의 자손 중에서 매를 갖고 꿩 사냥을 하는 사람이 있었다. 하루는 꿩 사냥을 하는데, 퇴로가 막힌 꿩이 어느 집으로 도망친다. 그 집의 처녀가 꿩을 치마폭에 감춰 살려준다. 그 모습을 본 퇴계 자손이 그녀와 결혼하고, 삼형제를 둔다. 남편이 죽자 꿩이 나타나 묏자리를 잡아준다. 묘를 쓰고 난 이후 자식들이 모두 관직에 나간다. 아들들은 사람을 사서 꿩을 잡지 못하게 산을 지키게 한다. 어머니가 죽자 또 꿩이 나타나 묏자리를 잡아준다. 퇴계 자손 중에서 이 집안이 제일 잘되었다고 하는 이야기이다.

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