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#매향비

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    고려의 평안을 염원하는 사천 흥사리 매향비
    경상남도 사천시 곤양면 흥사리에는 고려 말기에 세워진 사천 흥사리 매향비가 있다. 매향비는 향나무를 갯벌에 묻은 후 그 사연을 돌에 새겨 주변에 세운 비석을 말한다. 힘들고 고된 삶을 사는 민중들이 미륵세계를 염원하는 미륵신앙과 관련되어 있다. 사천 흥사리 매향비에는 4,100명의 사람들이 모여 나라의 태평과 백성의 평안을 기원하며 매향 의식을 치렀음이 기록되어 있다.
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    향나무를 묻어 평안을 기원했던 영암 채지리 매향비
    전라남도 영암군 미암면 채지리에는 조선 초기에 세워진 매향비(埋香碑)가 있다. ‘매향’은 ‘향나무를 묻는다’는 의미로, 고려 후기부터 조선 초기인 14, 15세기에 주로 행해진 향촌 사회의 신앙 활동이다. 1992년 최금섭에 의해 영암 채지리 매향비가 발견되었으며 전라남도 문화재자료 제189호에 지정되었다. 영암 채지리 매향비는 1430년 향촌 사회와 국가의 평안을 염원했던 선조들이 매향 의식을 치르고 세운 것으로 보인다.
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    보부상들의 도량형으로도 쓰였던 예산 효교리 매향비
    충청남도 예산군 봉산면 예덕로 321-13 번지에는 예산 효교리 매향비가 있다. 매향은 대표적인 불교 신앙 활동으로, 석가모니불 이후 중생을 구제할 미래의 부처인 미륵불의 용화회(龍華會)에 사용할 향나무를 묻어두는 행위를 말한다. 예산 효교리 매향비는 조성 연대를 추정할 수 있는 암각문과 지역적 특성이 반영된 일화 등이 함께 전하고 있다는 점에서 사료적 가치가 높다.
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