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#예학으로 검색한 지역문화자료입니다.

#예학의 고장

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  • 지역문화 Pick (1건)
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  • 예학의 고장 '합천의 제례문화'

    출처 :경상남도문화원연합회

    지역문화Pick 경남 >합천군

    예학의 고장 "합천의 제례문화"
    예학의 고장인 경남 합천 지방의 제례 문화를 기록한 책이다. 효도는 유교 사상을 지탱하는 핵심 가치로, 부모가 돌아가시면 예의를 갖춰 장례를 치르고 제사를 모시는 것을 중요하게 생각했다. 합천지역 대표 문중 9곳을 취재하여 합천지역의 유교 정신을 살피고, 다양한 제례(해맞이, 달집, 기우제 등)를 정리, 기록했다.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 예학의 고장 논산

    출처 :충청남도문화원연합회

    지역문화Pick 충남 >논산시

    예학의 고장 논산
    경기도와 호남, 호서지방에서 성행했던 기호유학(畿湖儒學)을 소개하는 다큐멘터리이다. 논산에는 사계 김장생, 신독재 김집, 명재 윤증 등 쟁쟁한 문인들이 기거했다. 이들과 관련된 서원과 향교를 소개하고, 제향 모습, 관련자 인터뷰 등을 담았다.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 테마스토리 충남 >논산시

    김장생이 예학을 가르치던 곳에 세워졌던 돈암서원
    돈암서원은 조선의 예학을 학문적으로 자리매김한 김장생을 배향하는 서원으로, 김장생이 후학을 가르치던 양성당 옆에 세워졌다가 후에 지금의 위치로 이건 되었다. 서원에는 김장생의 뒤를 이어 학문과 강학을 이어간 아들 김집과 제자인 송시열과 송준길이 함께 배향되어 있어 조선 예학을 이끌었던 주요 선현들을 만날 수 있다. 19세기 들어 주변 지형이 변하고 서원 앞에 흐르는 사계천이 범람하면서 침수피해가 커지자 1880년(고종 17) 지금의 자리로 옮겨 세워졌다. 건물이 웅장했던 강당 응도당은 1971년에 이르러서야 현재의 자리로 옮겨졌다. 이건 과정에서 당초의 건물배치와는 다른 모습을 갖게 되었다고 한다.
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    • 관련문화원 :
  • 테마스토리 서울 >도봉구

    선비다운 삶을 살다간 천인, 유희경
    도봉산의 대표적인 문인으로 손꼽히는 유희경은 당시 시문으로 이름을 날린 문인이었다. 어려서부터 효자로 지역에서 소문이 자자했던 유희경은 돌아가신 아버지의 시묘살이를 하던 중 남언경을 만나 예학을 배우게 된다. 유희경은 비록 천인의 낮은 신분으로 태어났음에도 예학과 시문에 능했으며, 당대 다양한 문인들과 교류하는 등 사대부의 삶을 살다간 인물이었다. 또한 유희경은 기생 매창과의 사랑이야기로 유명한데, 두 사람이 주고받은 시문을 통해 그들의 사랑을 엿볼 수 있다. 유희경과 매창의 사랑은 오늘날에도 도봉산에 남아 그들을 기리는 시비가 세워지기도 했다.
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