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#엿으로 검색한 지역문화자료입니다.

#엿장수소리

연관자료

  • 테마스토리 (2건)
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  • 테마스토리 대전 >중구

    엿치기로 실력을 겨루는 문창 엿장수놀이
    문창 엿장수놀이는 조선시대 황가네와 김가네의 엿장수 이야기를 모티브로 만든 놀이이다. 오랫동안 중단된 이 놀이는 1990년대에 재현되었고, 몇 차례 변화를 거쳐 모두 다섯 마당으로 구성되어 있다. 첫째 마당인 장날을 시작으로 놀이판-싸움-엿치기-엿불림순으로 진행된다. 장날 호객행위로 시작된 김가네와 황가네의 싸움이 엿치기로 승부를 보는 내용이다.
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  • 테마스토리 충남 >논산시

    충남 논산시 연산면에서 엿 팔며 부르는 엿사시오소리
    충남 논산시에서는 「엿파는소리」로 엿사시오소리를 불렀다. 엿장수가 엿을 팔 목적으로 사람들의 관심을 끌기 위해 부르는 노래로 이후 노는 자리에서도 불리었다. 엿사시오소리는 내용상 상품선전과 호객행위로 나누어 볼 수 있다. 상품선전은 나열법, 호객행위는 과장법을 사용해 유쾌하고 익살맞은 느낌을 자아낸다.
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    상여 운구를 연습하는 빈상여놀이
    빈상여놀이는 출상 전날 상여를 운구할 상여꾼들이 미리 발을 맞춰보는 놀이로 호상이면서 상가집이 부유한 경우에 행해졌다. 상여꾼들이 밤새도록 놀면서 상주와 유족을 정서적으로 위로해줬다. 지역마다 부르는 명칭이 다르며, 무형문화재로 등록된 진도 다시래기와 서울시 무형문화재인 호상놀이도 빈상여놀이에 속한다.
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#꼬마의 신방 엿보기

연관자료

  • 테마스토리 (1건)
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  • 테마스토리 충남 >태안군

    연과 간부(姦夫)
    「연과 간부」는 혼인 풍습 중 하나인 신방엿보기와 관련된 이야기이다. 약혼한 큰형을 둔 꼬마가 연을 날리다가 연줄이 끊어져 어떤 집의 지붕에 떨어진다. 꼬마는 그곳에서 총각과 처녀가 첫날밤에 새신랑을 죽이려고 모의하는 것을 엿듣게 된다. 꼬마의 형이 장가간 집이 연이 떨어진 집이었다. 꼬마는 신방을 지키고 있다가 총각이 큰형을 죽이려고 하자 방문을 열고 뛰어들어간다. 그래서 큰형은 죽을 고비를 넘겼다고 한다.
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  • 테마스토리 울산 >남구

    엿을 사시오, 엿을 사, 찰깍찰깍 엿가위
    엿가위는 엿장수가 사용하는 쇠로 만든 가위이다. 엿가위는 자르는 용도보다 사람들의 주의를 끌기 위해 찰깍찰깍하는 소리를 내는 것이 주된 역할이다. 엿을 자를 때는 가위로 자르지 않고 엿끌이라는 넓적한 쇠칼을 엿에 대고 엿가위로 엿끌을 내리쳐서 끊어낸다. 이처럼 엿가위는 엿을 자를 때 망치와 같은 역할도 한다. 엿가위는 일반 가위와 마찬가지로 기본적으로 두 개의 금속판을 X자형으로 교차시켜 볼트로 연결하여 고정시킨 형태이다. 엿장수는 엿가위의 둔탁한 날과 헐렁한 조임쇠를 활용해 짤깍짤깍 박자를 맞추며 소리를 낸다. 여기에 노랫가락까지 얹으면 더없이 흥겨운 구경거리가 된다.
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    한겨울에 추위를 달콤하게 녹이는 엿치기
    엿치기는 가락엿을 부러트려서 단면에 난 구멍의 크기(또는 개수)를 견주는 놀이다. 엿의 구멍은 갱엿을 잡아 늘이는 과정에서 공기가 들어가서 생기는데, 표면이 거칠고 엿가락 측면의 줄무늬가 선명할수록 구멍이 클 가능성이 높다. 엿이 잘 굳는 추운 계절에 즐겨 놀았다.
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  • 테마스토리 경기 >포천시

    조청을 졸여 굳힌 전통과자, 엿
    전통엿은 곡식에 엿기름을 넣고 고아 만든다. 엿기름은 기름이 아니라 싹난 보리를 말린 것이다. 공업적으로 엿을 만들기도 하는데 값싼 옥수수나 고구마 전분을 끓여서 죽으로 만든 다음 엿기름 대신 미생물로부터 얻은 당화효소를 넣는 것이다. 엿은 전통적으로 인기있는 간식이었지만 곡식으로 만들기 때문에 흉년에는 나라에서 금지하기도 하였다. 일제강점기 일본인 제과업자들이 전통엿을 만들어 판매했고, 일본인 엿장사도 있었다. 엿은 양과자가 인기를 끌면서 매출이 줄어들었다.
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