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지역문화#

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#고성으로 검색한 지역문화자료입니다.

  • 지역문화이야기 북한

    정선의 그림 속에 보이는 산과 바다 그리고 강이 모여 있는, 고성 해산정

    해산정(海山亭)은 강원도 고성군 고성읍에 있었던 조선시대의 정자이다. 관동십경 중 한 곳이다. 1567년(명종 22)에 조선후기의 문신 차식(車軾)이 건립하였다. 이후 1686년(숙종 12)에 군수 이적길(李迪吉)이 중건하였으며, 1754년(영조 30)에 군수 안찬감(安鑽瑊)이 다시 고쳐 지었다. 1819년(순조 19)에 다시 중수되었으며 진경 사생의 산실로 역대 사대부들의 사랑을 받았다. 해산정은 바다와 산, 강을 모두 조망할 수 있는 곳에 세워져 있어 바다와 산을 다 취했다고 해서 해산정이라는 정자명이 붙여졌다. 즉 해산정은 뒤로는 금강산, 앞으로는 동해 바다와 남강의 강으로 둘러싸여 있어 신성한 곳으로 여겨졌다. 그 절경에 반하여 수많은 문사들이 방문하고 시문을 남겼으며 정선(鄭敾), 김홍도(金弘道), 김응환(金應煥) 등의 진경산수화가들에 의해서도 그림으로도 남겨졌다.

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#고성남씨

연관자료

  • 지역문화 Pick (8건)
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  • 뿌리공원 성씨비 (고성남씨,후면)

    출처 :대전광역시문화원연합회

    지역문화Pick 대전광역시 >중구

    뿌리공원 성씨비 (고성남씨,후면)
    전국 유일의 ‘효’ 테마공원인 뿌리공원에 소재한 성씨별 조형물에 대한 스토리텔링 콘텐츠로써 영상물을 제작 및 보급하고자 함. 뿌리 공원의 성씨비를 사진 및 영상으로 촬영하고, 비문(설화)를 데이터 정리하여 추후 콘텐츠 제작에 활용할 수 있는 기반 구축.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 뿌리공원 성씨비 (고성남씨,전면비문)

    출처 :대전광역시문화원연합회

    지역문화Pick 대전광역시 >중구

    뿌리공원 성씨비 (고성남씨,전면비문)
    전국 유일의 ‘효’ 테마공원인 뿌리공원에 소재한 성씨별 조형물에 대한 스토리텔링 콘텐츠로써 영상물을 제작 및 보급하고자 함. 뿌리 공원의 성씨비를 사진 및 영상으로 촬영하고, 비문(설화)를 데이터 정리하여 추후 콘텐츠 제작에 활용할 수 있는 기반 구축.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 뿌리공원 성씨비 (고성남씨,전면)

    출처 :대전광역시문화원연합회

    지역문화Pick 대전광역시 >중구

    뿌리공원 성씨비 (고성남씨,전면)
    전국 유일의 ‘효’ 테마공원인 뿌리공원에 소재한 성씨별 조형물에 대한 스토리텔링 콘텐츠로써 영상물을 제작 및 보급하고자 함. 뿌리 공원의 성씨비를 사진 및 영상으로 촬영하고, 비문(설화)를 데이터 정리하여 추후 콘텐츠 제작에 활용할 수 있는 기반 구축.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원

#경남 고성 향토음식

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  • 지역문화 이야기 (1건)
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#고성이씨

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  • 지역문화 이야기 (2건)
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  • 고성이씨 삼세의 은거처, 안동 어은정

    출처 :

    지역문화이야기 경상북도 >안동시

    고성이씨 삼세의 은거처, 안동 어은정

    어은정은 경상북도 안동시 정상동 510-1번지에 있는 조선시대의 정자이다. 경상북도유형문화재 제42호이다. 1570년(선조 3)에 조선 중기의 학자 이용이 건립하였다. 원래는 안동시 월곡면 도곡리에 있던 것을 1974년 안동댐 건설로 인하여 지금의 위치로 이건하였다. 할아버지 이명이 벼슬을 그만둔 뒤 고향 안동으로 돌아와 임청각을 지었으며, 아버지 이굉도 벼슬을 버리고 고향으로 돌아와 반구정을 지었다. 이용 역시 벼슬에 뜻을 두지 않고 강변에 어은당을 짓고 고기잡으며 은일자적하며 살았다. 이러한 삼대의 은일자적하는 삶이 1700년(숙종 26년)에 건립된 「고성이씨삼세유허비(固城李氏三世遺墟碑)」에 잘 담겨 있다. 어은정이라는 정자명은 이용의 호에서 따온 것이다.

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  • 임청각의 별당 정자, 안동 군자정

    출처 :

    지역문화이야기 경상북도 >안동시

    임청각의 별당 정자, 안동 군자정

    군자정은 경상북도 안동시 임청각길 63(법흥동)에 있는 조선시대의 정자이다. 보물 제182호이다. 조선 후기의 문신 이명이 건립한 양반가옥인 임청각의 별당으로 지어진 정자로 1519년(중종 14)에 건립되었다. 임청각은 안동의 고성이씨의 종택으로 초기에는 99칸의 대저택이었으나 일제강점기에 안동지역의 정기를 끊기 위해 설치된 시가지를 가로지르는 중앙선 철도가 임청각을 관통해 지나감으로써 정문·행랑채·누대 등 36칸이 철거되어 현재는 50칸 정도 남았다고 한다. 임시정부 초대 국무령을 지낸 이상룡을 비롯한 그의 아들·손자 등 삼대에 걸친 독립운동가의 산실이다. 군자정은 이 임청각의 별당으로 지어져 사랑채 역할을 하였다. 군자정 앞에 연꽃이 심어진 연못이 있어 정자의 이름을 군자정이라 불렀다.

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#고성남씨와 화수루

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  • 지역문화 이야기 (1건)
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  • 조선 중기의 명 역술인 남사고를 제향한, 영동 화수루

    출처 :

    지역문화이야기 충청북도 >영동군

    조선 중기의 명 역술인 남사고를 제향한, 영동 화수루

    화수루는 충청북도 영동군 상촌면 하도대3안길 33-18(하도대리)에 있는 조선시대의 정자이다. 충청북도유형문화재 제165호이다. 원래는 1546년(명종 1)에 옥계에 있는 옥계서당을 지었을 때 그 옆에 작은 누각으로 지어졌다. 1613년(광해군 5)에 중수되었으며, 1804년(순조 4)에 지금의 위치인 하도대리로 옮겨 짓고 이름도 화수루로 바꾸었다고 한다. 옥계서당은 조선 중기의 학자이자 역술인인 남사고(1509~1571)가 제향되었던 곳이다. 남사고는 그가 살던 당대의 명 역술인으로 앞일을 정확하게 예언하였다고 한다.

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#고성

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  • 지역문화 Pick (4건)
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  • 조선의 의기 월이의 길

    출처 :경남문화원연합회

    지역문화Pick 강원도 >고성군

    조선의 의기 월이의 길
    경남 고성지역 설화 속 임진왜란의 당항포 항쟁을 승리로 이끌었던 주인공으로 나오는 “고성 기생 월이”에 대한 구전, 배경 등 자료를 수집하여 이와 관련된 다큐멘터리로 제작. 이와 함께 “고성 기생 월이”를 활용한 고성지역 둘레길 문화자료집, 청소년 교육용 동화책, 이와 관련된 스토리텔링북, 카드뉴스를 제작하고, 이를 한꺼번에 볼 수 있는 멀티미디어 e-book을 제작.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 조선의 의기 월이 '월이와 떠나는 도란도란 고성여행'

    출처 :경남문화원연합회

    지역문화Pick 강원도 >고성군

    조선의 의기 월이 '월이와 떠나는 도란도란 고성여행'
    경남 고성지역 설화 속 임진왜란의 당항포 항쟁을 승리로 이끌었던 주인공으로 나오는 “고성 기생 월이”에 대한 구전, 배경 등 자료를 수집하여 이와 관련된 다큐멘터리로 제작. 이와 함께 “고성 기생 월이”를 활용한 고성지역 둘레길 문화자료집, 청소년 교육용 동화책, 이와 관련된 스토리텔링북, 카드뉴스를 제작하고, 이를 한꺼번에 볼 수 있는 멀티미디어 e-book을 제작.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원
  • 조선의 의기 월이 '월이를 만나다'

    출처 :경남문화원연합회

    지역문화Pick 강원도 >고성군

    조선의 의기 월이 '월이를 만나다'
    경남 고성지역 설화 속 임진왜란의 당항포 항쟁을 승리로 이끌었던 주인공으로 나오는 “고성 기생 월이”에 대한 구전, 배경 등 자료를 수집하여 이와 관련된 다큐멘터리로 제작. 이와 함께 “고성 기생 월이”를 활용한 고성지역 둘레길 문화자료집, 청소년 교육용 동화책, 이와 관련된 스토리텔링북, 카드뉴스를 제작하고, 이를 한꺼번에 볼 수 있는 멀티미디어 e-book을 제작.
    • 자료유형 : 도서간행물 > 단행본
    • 소장문화원 : 마포문화원

#고성 청간정

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  • 지역문화 이야기 (1건)
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  • 파도와 모래 울음소리 들리는, 고성 청간정

    출처 :

    지역문화이야기 강원도 >고성군

    파도와 모래 울음소리 들리는, 고성 청간정

    고성 청간정(淸澗亭)은 관동팔경 가운데 남한 땅에서 가장 북쪽에 있다. 청간정의 경치를 관동팔경 중에 최고로 치는 선인들이 많았다. 그래서 청간정을 찾는 문인과 화가가 많았다. 조선 후기 대문장가인 윤휴의 유람기부터 겸재 정선·단원 김홍도·표암 강세황의 그림이 남아있다. 청간정은 설악산 골짜기에서 시작된 물줄기가 동해 바다와 만나는 기암절벽위에 세워졌다. 귀 기울이면 파도에 밀려 떠내려가면 토해내는 모래의 울음소리가 들린다. 이 지역의 백사장은 ‘명사십리(鳴沙十里)’라 한다. ‘우는 모래’라는 뜻이다. 동해의 거센 파도에 멍이 들기도 하고 지나가는 사람의 발에 밟혀 모래가 울고 있는 소리가 나는 것이다.

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